来自B号行星的小王子说：“有一天，我一连看了四十三次日落。”——圣埃克苏佩里这样讲故事简直是在拉仇恨，地球人永远也享受不到这样的奢华。不过，到过蒲甘的地球人，你们再也不用羡慕嫉妒恨了。因为，蒲甘的一次日出日落，可以抵得上童话里的四十三次日落。那种奇幻的壮美是地球上的唯一，无可类比。

鸣个喇叭，蒲甘

从曼德勒坐游轮到蒲甘需要九个小时，但这九个小时绝对是值得的。依洛瓦底江平静舒缓，江面宽处目测超过一千米，水流由北向南，浩瀚而下。我们在水汽朦胧中起航，红日从东岸升起，在江面铺出一条缥缈的红波，托住薄雾里早渔的小船。沿途可以看到实皆山（Sagaing）上掩映在树林中的幢幢佛塔，巨大的金佛面江而坐，我们的小游轮钻过连接曼德勒和实皆的两条殖民时期的大桥，向下游约公里的蒲甘航去。接下来七八个小时的航程，再也看不到山，也没有桥。芦苇、椰林、村庄、金塔、佛像，缓缓出现在两岸，又缓缓退后。小渔船了了出现，偶尔有水鸟悠然飞过。缅甸的经济非常落后，对伊洛瓦底江的开发利用也极少，没有堤坝，没有挖沙作业，航运和渔船也零零星星。原生原始的大江，有些时候江面上什么也没有，两岸是空空的原野，高天碧蓝。

小游轮上的乘客只有我和梦老师两个是中国人，其他都是欧美游客，船上的服务还不错，提供早午两餐，座椅很舒服，但实际上大家很少船舱待着，都去甲板上看风景。午餐后握一瓶Myanmar牌的啤酒，伏在甲板的栏杆上吹风，目光抓住地平线，感觉这大江，这高天，这广地，完全属于我一个人——或者也可以说，我完全属于他们——高旷邈远。

再次看到山峦，也看到岸边丘陵上零星的塔群，不同于之前看到的现代修建装饰的金塔和白塔，现在看到的塔大多是砖色，式样古朴苍桑，仿佛是要镇住时间。我们的船就要靠岸了——鸣个喇叭，蒲甘！

“鸣个喇叭”是我学会的唯一一句缅甸话，意思是“你好！”

乔治亚是我们遇到的第一位蒲甘人，实际上他是一位在码头拉客的马车夫，一有游人下船，马车夫们就包围上来揽客。选择乔治亚不知道是不是因为心怀恻隐——他的右脚有残疾，走路一高一低的。总之我和梦老师在一群人中选中了他的马车。我们没有预定旅店，让他推荐几家，拉我们去镇上眼见为实地咨询。

我们的游轮停靠的镇子叫“娘乌”（Nyaung-U），也有译作“良乌”的。实际上蒲甘景区面积广阔，包含娘乌、老蒲甘（OldBagan）、新蒲甘（NewBegan）三个城镇和无数小村庄。这三个镇子，以老蒲甘为中心，南北各距5公里。而围绕这三个小镇，方圆大约五十平方公里内的城镇、村落、农田、树林、荒野之间，散布着公元十一世纪至十九世纪营造的0多座各种各样的古塔。蒲甘是缅甸历史上最辉煌的蒲甘王朝的首都，据说在鼎盛时期，蒲甘平原上有一万多座佛塔，经过各次战乱和大地震，目前仅剩下不到五分之一，蒲甘古都也凋敝成一个小镇。饶是如此，0多座古塔，仍是世界上最壮观的塔群。在蒲甘，“随手指处，尽是佛塔。”

娘乌是蒲甘的经济、交通和生活中心，世界各地的背包客汇集于此，镇上到处都是酒店、旅馆和民宿。乔治亚面相纯朴，事实上他就是一个诚实并稍微有点羞涩的蒲甘人，和绝大多数缅甸人一样礼貌、充满善意。这两年缅甸政局发生变化，实行开放政策，旅游业迅速发展，日新月异，实际情况与我在旅行前查的攻略资料相对应着看有不少变化，现代服务设施更好了，价格也高了。我们来来回回辗转看了好几家旅馆，乔治亚毫无怨言地勒马，起驾，没有看中他推荐的旅馆，也丝毫不介意，我们说走他就走，说停就停，帮着把行李搬下搬上，虽然有点残疾，但完全不影响他动作敏捷麻利。终于安顿下来，乔治亚非常高兴地收下我们之前谈好的价钱，为了表达谢意，我送他一枚中国结。他从未见过这种“中国礼物”，脸上绽出惊喜的笑容，问我是什么。我不知道怎么用英语说“中国结”，只好告诉他：“ChineseLuck，GoodLuck”。周围一些蒲甘人围上来，羡幕地打听，抚摸，乔治亚更加得意了。

蒲甘之旅，两千多座古塔不可能一一造访，五十平方公里范围内，只有两条主要公路是柏油路面，古塔散落在公路两边，更多的塔在原野、树林、田地当中，只有沙土路通往。我决定继续租用乔治亚的马车，请他为我们做一天的向导，先熟悉一下地形和路线，探访最著名的几个佛塔佛寺。马车也是蒲甘最常见的交通工具，蒲甘的马车夫都是经验丰富的向导，一般会在一天时间里带游客游览十五到二十个不可错过的古塔。

▲在蒲甘每天早晨都能遇到的风景

▲从曼德勒出发，依洛瓦底江的晨光

▲早上的依洛瓦底江

镇住时光

到娘乌时已是黄昏，安顿下来，我和梦老师在镇子里随处逛逛。从行政上讲，娘乌实际上是个县城，如同缅甸的大多数城镇，娘乌镇一样杂乱而友善，灰尘扑扑的街道，陈旧的建筑，充满异域风情，到处遇到微笑，到处遇到僧人。做为缅甸最重要的旅游城市，也到处都是外国人，有不少西餐厅，圣诞节将至，街边的餐馆酒吧挂起了圣诞彩灯。一家崭新的“CBBANK”建筑非常显眼——这是蒲甘唯一一家可以换汇的银行，以前的攻略中都没有提到。

误打误撞地，完全没有想到我们旅馆后面几百米就是瑞西光塔（ShwezigonPagoda），这是蒲甘现存最古老的寺庙，也是蒲甘千塔中唯一一座用石彻的古塔，始建于公元年，相当于中国的北宋年间。它看起来是一座巨大的扣钟形的建筑，它是缅甸风格佛塔建筑的鼻祖，也是缅甸佛教四大圣地之一。恐怕也正因为如此，缅甸人对瑞西光塔爱护有加，时时维护修缮，每天都有虔诚的缅甸人来给塔身贴金祈福，因此通体金光灿灿，太阳落山后，亮起射灯，辉煌夺目。只是觉得缺少了什么——时光，看不到时光的印记了！

一个缅甸本国的朝拜旅游团，几个中年大婶有点羞涩地邀请梦老师一起合影，左一张，右一张，梦老师有耐心地配合着，我在一旁偷偷地笑，我们也是外国人呐。

我猜明天乔治亚也会带我们来瑞西光塔佛寺，那么著名，那么近。缅甸的塔和寺难以分清，有些寺就是塔，有的塔其实是寺，有的如同宫殿，有的像是城堡，有的如钟，有的像葫芦，有的圆，有的方，但无论如何，都有一个高耸的刹顶。缅甸文一窍不通，景点介绍上的英文对这些古老建筑分别称为Pagoda,Temple,Pahto,Dagoba，绕得我头晕，索性一概称之为“塔”。

从瑞西光塔大寺出来，已经是最后一抹余晖。迷失方向，不知是出了哪个方向的门，眼前是一条乡村土路。犹犹豫豫地走了几步，突然梦老师低低的惊呼：“呀！”——两座古迹斑驳，造型奇峻的砖塔耸立在民居和树林之间，一大一小。只在一瞬间，我们就浸泡在浓郁的时光里面。两头白牛在树下反刍，鸡在地上刨食，穿着笼基，头顶一筐蔬菜的妇人路过，与我们相视微笑，我颔首对她道一声：“鸣个喇叭”，她的笑意更深，回一句问候，与我们擦肩而过。我们绕着大塔转了两圈，塔基面积不小，这是一个小型古堡状的塔，白墙已部分被岁月染墨，很多地方墙皮剥落，露出砖，砖缝里生出杂草，高低错落十几个塔尖拱卫着主塔尖，四面有高大的门，门券火焰纹装饰，天色愈暗，塔门里黑黢黢，隐约看到有佛像。——旅行中最有意思的，是邂逅，在这里我们邂逅了时光，陈旧的印记，其实是时光高贵的勋章。但这两座塔只是蒲甘众塔中非常普通的两座，我甚至连它们的名字都没有查到。

▲瑞西光塔是有近千年历史的古筑，因为极其重要的地位，历年维护，至今仍是缅甸最重要的佛寺之一

▲时光之门前

▲乡间

▲洞见

▲转角

▲窥探

▲瑞兽

▲是塔也是寺

▲斑驳

▲古画壁

▲时光之浪

▲灿烂

▲阿南达的背面

▲生灵

▲火焰纹的门

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