宗喀巴大师

宗

喀

巴

祈

请

文

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米昧则维叠钦坚仁塞

无缘悲藏观世音

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智美钦毕汪波降比央

无垢智王妙吉祥

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堆部玛律江则桑围达

镇伏群魔秘密主

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冈津剋比邹晋宗喀巴

雪山顶严宗喀巴

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洛桑扎比肖拉索瓦叠

善慧称前诚祈请

燃

灯

日

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年

安多地区

公历12月9日

农历十月二十五

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宗喀巴是最有影响力的藏传佛教学者之一。

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宗喀巴的原名叫罗桑扎巴，宗喀巴中的宗喀源于他的出生地安多宗喀地区。

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宗喀巴于年出生在安多宗喀地区。

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宗喀巴是格鲁派（也被称为“黄教”）的创始人。

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如今，在宗喀巴的出生地坐落着塔尔寺。

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宗喀巴3岁时，第四世活佛若白多杰给他灌顶加持，授了近事戒，取法名根嘎宁波。

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八岁时，依敦珠仁钦受沙弥戒，取法名为罗桑扎巴。

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十六岁时，宗喀巴前往卫藏地区，自此再未还乡。

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五十二岁时，宗喀巴在拉萨开启了新年大法会，于年建造了甘丹寺。

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在他的鼓舞下，他的学生扎西白丹和悉达益西分别于年和年建造了哲丰寺和色拉寺。

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宗喀巴于年圆寂，他的纪念日于藏历（农历）每年10月25日举行，是藏族和蒙古族的宗教节日，叫做“葛登阿曲”。

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总之，他撰写了个专著，收录到20个书卷中。同时，宗喀巴强化了佛经与密宗相结合的道路。

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宗喀巴被认为是文殊菩萨和莲花生大师的化身。

每年藏历十月二十五日，西藏信众迎来了一年一度盛大的“燃灯佛事仪轨”，以此纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。当日在藏传佛教格鲁派祖寺“甘丹寺”的宗喀巴金塔殿南墙上，一幅16.5米宽的宗喀巴大师堆绣唐卡徐徐展开，供信教群众朝拜，标志着一年一度纪念这位藏传佛教先驱的日子正式到来。甘丹寺僧人介绍，公元１４１９年这天，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师在甘丹寺圆寂成佛。后世为纪念宗喀巴大师，将这天定为“甘丹阿曲”，藏传佛教各大小寺院都会举行盛大的宗教佛事活动祈福。寺庙的僧俗弟子和信众们都会在这天夜幕降临时，点燃早已备好的一盏盏酥油灯，佛殿前、院子里、阁楼上乃至百姓的窗栏下，无数的酥油灯盏，一夜灯火通明，十分壮观。大家在寒风中彻夜守候，大声地唱诵着

密则玛

或

观音心咒

，祈祷着宗喀巴大师慈悲的加持。这便是纪念宗喀巴大师圆寂的节日——甘丹阿曲。

“甘丹阿曲”，俗称“五供节”。多年以来，在汉语中，人们习惯把“甘丹阿曲”这一宗教佛事活动称为“燃灯节”，究其原因，主要是在这一天，凡属格鲁派的寺庙和信教群众，都要在寺院内外的佛坛上、家中的窗台上，点燃酥油灯，昼夜不灭。

汉语中将灯供仪式称为“燃灯”没错，但是很多人并不明白这是藏传佛教信众用来缅怀、纪念宗喀巴大师的传统宗教仪轨，称为“燃灯节”欠妥。

按照佛教教义，“甘丹阿曲”当天，点灯是供往生者的，供有仍在世的活佛、上师像的佛堂不能点燃酥油灯。

燃灯日是“雪域圣哲之首”宗喀巴大师圆寂的日子，不是节日。“请不要给好友发送‘燃灯节快乐’的短信。”

将“甘丹阿曲”汉语译作‘燃灯日’要贴切一些，希望人们不要把今天说成是一个节日。”

甘丹阿曲-燃灯日甘丹阿曲

燃灯日是纪念格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂的日子，这一天没有过多的欢庆，人们更多的是思念与缅怀，燃起无数盏酥油灯，象征着智慧的光明，照破愚痴黑暗，人们供灯、煨桑、诵经、礼拜，向这位伟大的大师祈祷，赐于人们智慧与吉祥。

缘起

年的十月二十五，甘丹寺的弟子们燃起酥油灯，纪念离开人间一年了的上师—宗喀巴，相传当时空中瑞祥缤纷，飘下无数美丽的花朵，珍宝一样晶莹剔透，颜色犹如珍珠洁白明亮。宝花落在大地上，整个天地变得像琉璃世界一般。从此之后，每年的这一天，大师的弟子们都会点燃无数的酥油灯，向三界法王宗喀巴虔诚祈祷，赐于自己智慧，大师从未离开我们—那无尽的灯火便象征着大师无尽的智慧，遍照世间！

所有人都对宗喀巴大师无限的崇敬，不仅是格鲁派，宁玛派、萨迦派、噶举派乃至所有的藏人都会在这一天燃灯祈祷，表达对智慧圣者的敬仰与怀念！

日期

关于燃灯日的日期，因为各地区传统不同而有差异，安多地区大多在农历的十月二十五，而卫藏和康巴地区多在藏历的十月二十五，藏历、农历有的年会赶在一起，有的年相差一个月，日期虽有不同，但是燃灯日的意义确是一样，那就是供灯与祈祷。

上师颂

无缘慈悲大海观世音，无障智慧总主文殊师，破除一切邪魔密藏主，雪域圣者之首宗喀巴，洛桑扎巴我向您祈祷，加持心事如愿得成就。

宗

喀

巴

大

师

宗喀巴大师，法名罗桑扎巴意为善慧称吉祥，诞生于青海湟中名为宗喀的地方（今塔尔寺），大家便尊称这位来自宗喀的圣人为宗喀巴。也有称大师为杰喇嘛、杰仁波切，意为如珍宝一样的上师。

大师于元顺帝至正十七年年10月25日出生，十七岁时便前往拉萨等地，遍参各派高僧、广学显密经论。明代永乐十七年年10月25日圆寂。宗喀巴大师戒律严明、博学多闻、智慧通达、辩才无碍，世人尊他为第二佛陀，并视大师是大智文殊师利菩萨的无二化身。

在宗喀巴大师的时代，很多僧人戒律松散、修行腐落。大师于是兴大悲心，于年建立格鲁派第一座寺院—甘丹寺，高树法幢、重振毗尼、规范僧团。座下僧人戴黄色僧帽，以表示严持戒律。自此之后，世人便称格鲁派为黄教。自宗喀巴大师创立格鲁派之后，佛教风气为之一新。宗喀巴大师更集所有的传承智慧，写著了伟大的《菩提道次第广论》，至今被无数的佛子奉为修学宝典。

宗喀巴大师一生显密圆融、行愿无尽，世所尊崇。所创立之格鲁派，历经余年，高僧辈出，至今仍宗风严谨，声名远播！现今见到清净的袈裟覆盖藏区，庄严的黄帽遍布世界，都是宗喀巴大师的功德！

无论哪个地区燃灯日的日子，愿佛子燃起一盏盏明灯，念诵起密字玛，向宗喀巴大师虔诚的祈祷，愿赐于我们观世音菩萨的慈悲、文殊菩萨的智慧、金刚手菩萨的威力。愿能永远不离大师的清净教法——直至成佛！

宗

喀

巴

大

师

说

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心满念善地道亦賢優

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心恶则地与道亦卑劣

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一切心念悉皆憑藉此

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经常善心念进精勤练

农历10月25日燃灯节做何善恶，均增长百万倍。据经书记载：在普通殊胜日行持善法也有极大功德，尤其是每年殊胜日及日食、月食的时候行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说，仅仅念诵一遍咒语，就能得到念诵十亿遍的功德，其它所有善法也可依此类推。请大家千万不要错过这些大好时机能够尽己所能地在这些殊胜日中。广修善法，多做功德，礼佛，供僧，持咒，诵经，食素、戒杀、放生等等，是十分重要的。法会也可自带酥油灯、纯黄油、鲜花、水果、糕点等等，此次法会希望与大众共结殊胜法缘，帮助大众及一切生灵能够慈悲和谐、健康幸福，也祈愿社会安宁和谐、风调雨顺、阿弥陀佛。

超度亡灵、婴灵的好办法

白色嗡字净除迁堕苦摧灭世间天人轮回趣

蓝色嘛字净除诤斗苦摧灭世间非天轮回趣

黄色呢字生老病死除摧灭世间人道轮回趣

绿色叭字净除愚痴苦摧灭世间旁生轮回趣

红色咪字净除饥渴苦摧灭世间饿鬼轮回趣

蓝黑吽字净除冷热苦摧灭世间地狱轮回趣

回向偈

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

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